白居易
關燈
小
中
大
白居易
【公元808年，元和三年，這一年白居易三十七歲，這對他來說是很重要的一年，對於唐朝來說也是很重要的一年。】
【這一年，牛僧儒以賢良方正對策，和李宗閔、皇甫湜等人一起獲得較好的成績，當時的考官覺得他們幾人很不錯就把他們推薦給了唐憲宗，但是他們的文章中有許多批評時政的內容，而這些內容觸犯到了當時宰相李吉甫也就是李德裕的父親。】
【於是李吉甫便告訴唐憲宗他們是靠著關系才得到這個機會的，唐憲宗很生氣就將當時的考官全部貶謫，而牛僧儒幾人他也沒有提拔。】
公元852年，大中六年。
對於李商隱來說，那就是災難開始的一年，即便那時的他還沒有出生。
可若不是牛僧儒、李吉甫的這事情，他如今怕也不是這般境況。
但這世間發生過的事情就沒有可回頭的。
他也很清楚自己並非全然無錯，只一晃便到如今這境地了。
【但是當時很多人都反對這個事情，沒辦法，唐憲宗這才為了平眾怒把李吉甫也給貶了官，這就是後來持續了很多年，影響著名詩人李商隱一生的“牛李黨爭”的開始。】
李商隱心跳停了一瞬。
一生。
這事情於他的影響最大，所以“一生”的意思就是他再無翻身之地了？
【而這些反對的人裏就有白居易，白居易上《論制科人狀》，一再地說明罷黜的不公，後來李德裕因此屢次排擠他。】
公元626年，武德九年。
“這白居易是個可造之材。”李世民道。
這樣的人才放到哪個年代都該被重視的。
他身處大唐，那是大唐的福分。
這李隆基之後一代不如一代，聽幕中女子之意，倒竟像是不如那武則天。
李世民深吸一口氣。
他豈會不知女中亦有豪傑，可那般不是亂了正統，不管說什麽，就是說破了大天，他也不可能讓女子有這樣的機會。
【這一年白居易與楊虞卿從妹楊氏成婚，這雖然是白居易第一次成婚，但這並不代表他就是一個絕世好男人，至少在感情方面我是不認同的，畢竟白居易曾經是養了歌姬的，不過這是他晚年時候的事情，而且這事情在唐代來說是合法也是合乎道德的，我們也暫時不必太過於糾結。】
唐，元和年間。
白居易沒太懂這意思。
這是何意啊？
女子覺得他在感情上不算個好人？
可他做了什麽？
難道是因為湘靈嗎？
還是她說的養歌姬，白居易完全沒放在心上，且不說本來就不是大事，更何況他不信後世之人養個歌姬能是多讓人不容的大事。
【成婚後，白居易寫了一首《贈內》以告誡和表白自己的妻子，這首詩不像他的諷刺詩，其中運用了許多典故，雖說感情還算真摯，但是卻遭受很多人的批評，我們一起來看看。】
李白曾經也寫過一首《贈內》。
是他曾經寫給許氏的一首詩。
“三百六十日，日日醉如泥。”當時自己日日醉酒，某日醉酒醒來，看到照顧自己的許氏心懷愧疚便寫下了此詩，“雖為李白婦，何異太常妻？”
如今再回想起來，這詩中委實少了些歉意。
也不知當時的許氏聽到是何心情。
只是不管是何心情，他如今想問也問不著了。
【“生為同室親，死為同穴塵。”或許這時候他是真的已經放下了湘靈，所以才會在詩的一開始就許下這樣的諾言，“他人尚相勉，而況我與君。”其他人都對我們很關心，更何況我們還是夫妻。】
唐，元和年間。
放下湘靈。
白居易也有些懷疑，他想自己心中或許永遠是有湘靈的一席之地的。
所以方才女子說他不是好男人，他才會覺得是在說湘靈這事情。
【“黔婁固窮士，妻賢忘其貧。”黔婁是戰國時期的一個隱士，這故事出自《列女傳》，說的是黔婁家中貧困，卻始終不願意出去做官，他的妻子便也安於貧困，不離不棄。】
【我們現在對於這樣的情況只會覺得離譜，你清高你要隱居，你隱居你的，關我屁事，是吧？】
啊？
聽聞此言，眾人都險些驚掉了下巴。
這女子怎的說如此粗魯的話。
而且她說的這是什麽話？
嫁雞隨雞嫁狗隨狗，什麽叫關她……
“哎呀，簡直有辱斯文！”
【但是在那個夫唱婦隨的年代，這樣的說法是沒有什麽問題的。】
“誒，這不就對了嘛。”某處，一中年男子點了點頭。
一旁的小姑娘嘀咕道：“人家說的是那個年代，後世肯定不這樣了。”
“你這個小丫頭片子懂什麽！”
【“冀缺一農夫，妻敬儼如賓。”這個典故出自《春秋左傳·僖公三十三年》講的是春秋時冀缺在田中種地，妻子幫他送飯，兩人相敬如賓的故事，前面兩句沒有問題，這兩句就更沒有問題了，但是我們現代人看了多少有點不爽，是吧？】
唐，元和年間。
“你說此女到底有何不爽的？”元稹實在不明白。
白居易也不明白，前面若說是沒能讓女子過上好日子，幕中女子生氣那是正常的。
但是這相敬如賓也讓她不爽了？
還是送飯就不爽了？
【但是生活中偶爾有些沖突才是正常的，夫妻之間太過於相敬如賓，便會給人一種成婚只是完成任務的感覺，不親密，心中沒有對方，逼不得已成親都會導致這樣的情況發生。】
僅此一句就戳中了不少男男女女的心事。
他們成婚可不就是完成任務嗎？
成婚本不該是完成任務，可仔細一想，不是完成任務，那又是什麽呢？
【“陶潛不營生，翟氏自爨薪。”陶潛不去謀生計，他的妻子翟氏自己能燒柴煮飯，意思也是能跟著吃苦，看到這兒我想大家應該都已經明白了，這首詩所體現的都是白居易的大男子主義，至少說前面那些內容寫的不是他對於楊氏的愛，反而像是他在給楊氏立規矩。“梁鴻不肯仕，孟光甘布裙。”舉案齊眉的典故，所表達的意思都是相同的，丈夫要做出什麽決定，妻子就應該無怨無悔的跟隨，看到我的白眼了嗎？】
【獨立、保持自我才是女孩子真正的狀態。】
這一次幕中女子來，眾人總覺得她有問題。
沒個女子體態，哪個大家閨秀像她那樣的？
晉代。
陶淵明少被女子批判，這話雖是在說白居易，但也是在說他吧。
但細細想來，自己從前確實做得不妥。
時常只顧醉酒，沒有出去謀生計也不上心農事，翟氏跟著自己吃了不少的苦。
他該多做些。
【“君雖不讀書，此事耳亦聞。”你雖然不讀書，但是這些故事應該都聽說過。】
【這女子不讀書的事還是讓我不能接受，既然男人們都知道讀書可以明事理，然後卻說女子無才便是德，到頭來若是起了沖突還要怪女子不講理，我呸！姐妹們，咱們該讀書讀書，該上班上班，千萬不要為了男人放棄自己的事業，美好的愛情能有固然好，但要是沒有也不必強求，先提升自己，花若盛開，清風自來，你很優秀，不必將就啊。】
公元1107年，大觀元年。
李清照一楞。
此話說得實在震動人心。
其實這個道理很簡單，自古以來，女子想的都是嫁一個好人家。
但若想嫁個好人家，除了家世要好，姑娘自然還是得努力提升自己，琴棋書畫、女紅……可更多的還是要看家世。
這話委實讓李清照陷入了困惑之中。
【“至此千載後，傳是何如人？”這種道理到了千年之後又傳給了什麽人？咱們如今與時俱進，不是說這些人的妻子不好，相反她們對於丈夫的不離不棄很好，但是希望男子也能給自己的妻子平等的尊重。“人生未死間，不能忘其身。”人還沒死就不能成為一個行屍走肉，“所須者衣食，不過飽與溫。”從典故之後，白居易就開始傳輸自己的價值觀，“蔬食足充饑，何必膏粱珍？”衣服普通的就好，衣服能保暖就行。“繒絮足禦寒，何必錦繡文？”】
眾人大抵明白了幕中女子想要的是什麽。
想要的是男子的尊重。
這價值觀雖然大家都不太明白是什麽意思，但是很顯然的是，她是不認同白居易的觀點的。
可安貧樂道多崇高，有什麽錯？
而且先時幕中女子不是也誇過的嗎？
【“君家有貽訓，清白遺子孫。”你的祖上有祖訓，要將清白留給子孫，這裏說的是《後漢書·楊震傳》中的楊震的事跡，這個楊氏是楊震的後代，當時楊震廉潔奉公，有人勸他買房，他說要留一身清白給自己的子孫，這難道不貴重嗎？】
【“我亦貞苦士，與君新結婚。”你我新婚，我也是一個節操堅貞的能吃苦耐勞的人，希望我們能安貧樸素，白頭到老，“庶保貧與素，偕老同欣欣。”最後幾句聽著終於舒服點了，真正的感情是兩個人互相奔赴，不是你想對方怎麽樣，對方就怎麽樣，如果真是那樣，你不如養只貓養條狗。】
公元1107年，大觀元年。
李清照看到對面點頭的扶月忍不住地笑了笑。
“你也這麽認為？”她沒去看一旁的趙明誠，但說實在的，其實趙明誠對她也挺好的，若嚴格算起來也有雙向奔赴。
只要一直這麽下去，李清照也是願意和他一直過下去的。
但她希望趙明誠能懂自己的想法與底線。
扶月點了點頭，嗯了一聲道：“誰對我好我就對誰好呀。”
李清照沒忍住噗地笑出聲來，擡眼一看，趙明誠也正望著她笑。
“你笑什麽啊？”
【雖然這首詩中傳達的一些觀點不太符合我們現在的價值觀，但是也是能看出白居易想要和妻子白頭偕老的真心的，只能說他這樣的想法在那個年代應該算是一個好丈夫，他想要的就是和妻子安貧樂道，相敬如賓，沒有你儂我儂，但也算坦率真誠。】
女子說完突然輕嗤了一聲。
把眾人看得一楞。
【不過我個人還是忍不住吐槽一下，僅代表我個人的觀點，說實話沒有人喜歡被比較，怎麽一剛結婚就說別的女人怎麽怎麽好，就跟妻子說以後該怎麽做呢？即便誇的是不認識的人，但這誰聽了心裏不膈應啊？】
唐，元和年間。
這說得白居易都有些懷疑自己了。
確實是啊。
沒人喜歡被比較。
但若是與楊氏剛成婚時，楊氏把自己與古代豪傑相比，那自己只會高興啊。
若她對自己提出要求，那自己只會覺得她坦蕩，這就是現在與後世的不同嗎？
太過舉案齊眉的話在他腦子裏一晃而過，隨意搖了搖頭，女子說得不妥，不妥……
【那時候的女子真是卑微啊，就這樣的一首詩還是被認為詩人是在尊重妻子，重點是咱們考證下來還不得不承認這一點。】
【算了，咱們還是看看白居易的功績吧。】
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
【公元808年，元和三年，這一年白居易三十七歲，這對他來說是很重要的一年，對於唐朝來說也是很重要的一年。】
【這一年，牛僧儒以賢良方正對策，和李宗閔、皇甫湜等人一起獲得較好的成績，當時的考官覺得他們幾人很不錯就把他們推薦給了唐憲宗，但是他們的文章中有許多批評時政的內容，而這些內容觸犯到了當時宰相李吉甫也就是李德裕的父親。】
【於是李吉甫便告訴唐憲宗他們是靠著關系才得到這個機會的，唐憲宗很生氣就將當時的考官全部貶謫，而牛僧儒幾人他也沒有提拔。】
公元852年，大中六年。
對於李商隱來說，那就是災難開始的一年，即便那時的他還沒有出生。
可若不是牛僧儒、李吉甫的這事情，他如今怕也不是這般境況。
但這世間發生過的事情就沒有可回頭的。
他也很清楚自己並非全然無錯，只一晃便到如今這境地了。
【但是當時很多人都反對這個事情，沒辦法，唐憲宗這才為了平眾怒把李吉甫也給貶了官，這就是後來持續了很多年，影響著名詩人李商隱一生的“牛李黨爭”的開始。】
李商隱心跳停了一瞬。
一生。
這事情於他的影響最大，所以“一生”的意思就是他再無翻身之地了？
【而這些反對的人裏就有白居易，白居易上《論制科人狀》，一再地說明罷黜的不公，後來李德裕因此屢次排擠他。】
公元626年，武德九年。
“這白居易是個可造之材。”李世民道。
這樣的人才放到哪個年代都該被重視的。
他身處大唐，那是大唐的福分。
這李隆基之後一代不如一代，聽幕中女子之意，倒竟像是不如那武則天。
李世民深吸一口氣。
他豈會不知女中亦有豪傑，可那般不是亂了正統，不管說什麽，就是說破了大天，他也不可能讓女子有這樣的機會。
【這一年白居易與楊虞卿從妹楊氏成婚，這雖然是白居易第一次成婚，但這並不代表他就是一個絕世好男人，至少在感情方面我是不認同的，畢竟白居易曾經是養了歌姬的，不過這是他晚年時候的事情，而且這事情在唐代來說是合法也是合乎道德的，我們也暫時不必太過於糾結。】
唐，元和年間。
白居易沒太懂這意思。
這是何意啊？
女子覺得他在感情上不算個好人？
可他做了什麽？
難道是因為湘靈嗎？
還是她說的養歌姬，白居易完全沒放在心上，且不說本來就不是大事，更何況他不信後世之人養個歌姬能是多讓人不容的大事。
【成婚後，白居易寫了一首《贈內》以告誡和表白自己的妻子，這首詩不像他的諷刺詩，其中運用了許多典故，雖說感情還算真摯，但是卻遭受很多人的批評，我們一起來看看。】
李白曾經也寫過一首《贈內》。
是他曾經寫給許氏的一首詩。
“三百六十日，日日醉如泥。”當時自己日日醉酒，某日醉酒醒來，看到照顧自己的許氏心懷愧疚便寫下了此詩，“雖為李白婦，何異太常妻？”
如今再回想起來，這詩中委實少了些歉意。
也不知當時的許氏聽到是何心情。
只是不管是何心情，他如今想問也問不著了。
【“生為同室親，死為同穴塵。”或許這時候他是真的已經放下了湘靈，所以才會在詩的一開始就許下這樣的諾言，“他人尚相勉，而況我與君。”其他人都對我們很關心，更何況我們還是夫妻。】
唐，元和年間。
放下湘靈。
白居易也有些懷疑，他想自己心中或許永遠是有湘靈的一席之地的。
所以方才女子說他不是好男人，他才會覺得是在說湘靈這事情。
【“黔婁固窮士，妻賢忘其貧。”黔婁是戰國時期的一個隱士，這故事出自《列女傳》，說的是黔婁家中貧困，卻始終不願意出去做官，他的妻子便也安於貧困，不離不棄。】
【我們現在對於這樣的情況只會覺得離譜，你清高你要隱居，你隱居你的，關我屁事，是吧？】
啊？
聽聞此言，眾人都險些驚掉了下巴。
這女子怎的說如此粗魯的話。
而且她說的這是什麽話？
嫁雞隨雞嫁狗隨狗，什麽叫關她……
“哎呀，簡直有辱斯文！”
【但是在那個夫唱婦隨的年代，這樣的說法是沒有什麽問題的。】
“誒，這不就對了嘛。”某處，一中年男子點了點頭。
一旁的小姑娘嘀咕道：“人家說的是那個年代，後世肯定不這樣了。”
“你這個小丫頭片子懂什麽！”
【“冀缺一農夫，妻敬儼如賓。”這個典故出自《春秋左傳·僖公三十三年》講的是春秋時冀缺在田中種地，妻子幫他送飯，兩人相敬如賓的故事，前面兩句沒有問題，這兩句就更沒有問題了，但是我們現代人看了多少有點不爽，是吧？】
唐，元和年間。
“你說此女到底有何不爽的？”元稹實在不明白。
白居易也不明白，前面若說是沒能讓女子過上好日子，幕中女子生氣那是正常的。
但是這相敬如賓也讓她不爽了？
還是送飯就不爽了？
【但是生活中偶爾有些沖突才是正常的，夫妻之間太過於相敬如賓，便會給人一種成婚只是完成任務的感覺，不親密，心中沒有對方，逼不得已成親都會導致這樣的情況發生。】
僅此一句就戳中了不少男男女女的心事。
他們成婚可不就是完成任務嗎？
成婚本不該是完成任務，可仔細一想，不是完成任務，那又是什麽呢？
【“陶潛不營生，翟氏自爨薪。”陶潛不去謀生計，他的妻子翟氏自己能燒柴煮飯，意思也是能跟著吃苦，看到這兒我想大家應該都已經明白了，這首詩所體現的都是白居易的大男子主義，至少說前面那些內容寫的不是他對於楊氏的愛，反而像是他在給楊氏立規矩。“梁鴻不肯仕，孟光甘布裙。”舉案齊眉的典故，所表達的意思都是相同的，丈夫要做出什麽決定，妻子就應該無怨無悔的跟隨，看到我的白眼了嗎？】
【獨立、保持自我才是女孩子真正的狀態。】
這一次幕中女子來，眾人總覺得她有問題。
沒個女子體態，哪個大家閨秀像她那樣的？
晉代。
陶淵明少被女子批判，這話雖是在說白居易，但也是在說他吧。
但細細想來，自己從前確實做得不妥。
時常只顧醉酒，沒有出去謀生計也不上心農事，翟氏跟著自己吃了不少的苦。
他該多做些。
【“君雖不讀書，此事耳亦聞。”你雖然不讀書，但是這些故事應該都聽說過。】
【這女子不讀書的事還是讓我不能接受，既然男人們都知道讀書可以明事理，然後卻說女子無才便是德，到頭來若是起了沖突還要怪女子不講理，我呸！姐妹們，咱們該讀書讀書，該上班上班，千萬不要為了男人放棄自己的事業，美好的愛情能有固然好，但要是沒有也不必強求，先提升自己，花若盛開，清風自來，你很優秀，不必將就啊。】
公元1107年，大觀元年。
李清照一楞。
此話說得實在震動人心。
其實這個道理很簡單，自古以來，女子想的都是嫁一個好人家。
但若想嫁個好人家，除了家世要好，姑娘自然還是得努力提升自己，琴棋書畫、女紅……可更多的還是要看家世。
這話委實讓李清照陷入了困惑之中。
【“至此千載後，傳是何如人？”這種道理到了千年之後又傳給了什麽人？咱們如今與時俱進，不是說這些人的妻子不好，相反她們對於丈夫的不離不棄很好，但是希望男子也能給自己的妻子平等的尊重。“人生未死間，不能忘其身。”人還沒死就不能成為一個行屍走肉，“所須者衣食，不過飽與溫。”從典故之後，白居易就開始傳輸自己的價值觀，“蔬食足充饑，何必膏粱珍？”衣服普通的就好，衣服能保暖就行。“繒絮足禦寒，何必錦繡文？”】
眾人大抵明白了幕中女子想要的是什麽。
想要的是男子的尊重。
這價值觀雖然大家都不太明白是什麽意思，但是很顯然的是，她是不認同白居易的觀點的。
可安貧樂道多崇高，有什麽錯？
而且先時幕中女子不是也誇過的嗎？
【“君家有貽訓，清白遺子孫。”你的祖上有祖訓，要將清白留給子孫，這裏說的是《後漢書·楊震傳》中的楊震的事跡，這個楊氏是楊震的後代，當時楊震廉潔奉公，有人勸他買房，他說要留一身清白給自己的子孫，這難道不貴重嗎？】
【“我亦貞苦士，與君新結婚。”你我新婚，我也是一個節操堅貞的能吃苦耐勞的人，希望我們能安貧樸素，白頭到老，“庶保貧與素，偕老同欣欣。”最後幾句聽著終於舒服點了，真正的感情是兩個人互相奔赴，不是你想對方怎麽樣，對方就怎麽樣，如果真是那樣，你不如養只貓養條狗。】
公元1107年，大觀元年。
李清照看到對面點頭的扶月忍不住地笑了笑。
“你也這麽認為？”她沒去看一旁的趙明誠，但說實在的，其實趙明誠對她也挺好的，若嚴格算起來也有雙向奔赴。
只要一直這麽下去，李清照也是願意和他一直過下去的。
但她希望趙明誠能懂自己的想法與底線。
扶月點了點頭，嗯了一聲道：“誰對我好我就對誰好呀。”
李清照沒忍住噗地笑出聲來，擡眼一看，趙明誠也正望著她笑。
“你笑什麽啊？”
【雖然這首詩中傳達的一些觀點不太符合我們現在的價值觀，但是也是能看出白居易想要和妻子白頭偕老的真心的，只能說他這樣的想法在那個年代應該算是一個好丈夫，他想要的就是和妻子安貧樂道，相敬如賓，沒有你儂我儂，但也算坦率真誠。】
女子說完突然輕嗤了一聲。
把眾人看得一楞。
【不過我個人還是忍不住吐槽一下，僅代表我個人的觀點，說實話沒有人喜歡被比較，怎麽一剛結婚就說別的女人怎麽怎麽好，就跟妻子說以後該怎麽做呢？即便誇的是不認識的人，但這誰聽了心裏不膈應啊？】
唐，元和年間。
這說得白居易都有些懷疑自己了。
確實是啊。
沒人喜歡被比較。
但若是與楊氏剛成婚時，楊氏把自己與古代豪傑相比，那自己只會高興啊。
若她對自己提出要求，那自己只會覺得她坦蕩，這就是現在與後世的不同嗎？
太過舉案齊眉的話在他腦子裏一晃而過，隨意搖了搖頭，女子說得不妥，不妥……
【那時候的女子真是卑微啊，就這樣的一首詩還是被認為詩人是在尊重妻子，重點是咱們考證下來還不得不承認這一點。】
【算了，咱們還是看看白居易的功績吧。】
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）